OST:BLOG

"Ostatnia Wieczerza" [Das Abendmahl] von Maciej Świeszewski. Von rechts sitzen: Janusz Limon – Genetikprofesor Medizinakademie, Jerzy Kiszkis – Schauspieler, Władysław Zawistowski – Schriftsteller, Priester Krzysztof Niedałtowski, Krzysztof Izdebski – Maler, Stefan Chwin – Schriftstelelr, Jezus Chrystus, Jerzy Limon – Anglist Teatrologe, Aleksander – Sohn von Maciej Świeszewski, Kiejstut Bereźnicki – Maler, Paweł Huelle – Schriftsteller, Jan Kozłowski – Marschal der Pommern-Wojewodschaft und Jacek Tylicki – Maler

In der Hlg. Jan Kirche in Gdansk (Danzig) wurde am 11. November feierlich ein 8 x 5-Meterlanges Bild unter dem Titel "Das Abendmahl" präsentiert. Die vorlage lieferte eine Fotosession die der Autor Maciej Świeszewski bereits vor zehn Jahren anfertigte. Die Vernisage wäre von der Thematik her zunächst nichts ungewöhnliches, wenn auf dem Bild nicht statt der 12 Apostel, 12 zeitgenössische Personen verewigt wären die zum elitären Establishment der Stadt Gdansk (Danzig) gehören. Das blasphemische Motiv hätte ja auf Anhieb auch eine Kritik an den bestehenden konservativen Verhältnissen nach der Machtübernahme durch die rechtskonservative PiS liefern können und deren Gleichschaltungs-Politik. Nur als Kritik wird dieses Bild von nahezu niemanden in Polen aufgefasst. Der Autor Maciej Świeszewski ist Dozent an der Danziger Akademie der Künste und macht keinen Hehl aus seinen konservativen Überzeugungen. Auch die Wahl des 11. November dem nationalen Unabhängigkeitstag für die Präsentation ist wohl kein Zufall. Bislang protestieren nur KünstlerInnen die der Kunst-Zeitschrift Magazyn Sztuki nahe stehen. Mit Kunstprojekten und diversen T-Shirts gegen die Kaczynski-Brüder wehren sie sich gegen den Zerfall der Deomkratie.

Das Bild ist das Highlight der alljährlich stattfindenden Diskussionsveranstaltung "Areopag". Der diesjährige Areopag, der vom 9-13. November stattfand wurde durch religiöse Themen dominiert, obwohl er unter dem Motto "Natur, Bildung, Kunst" stand, bei dem sich Intelektuelle (u.a. auch die bekannte Bildhauerin Magdalena Abakanowicz, der Sänger Stanisław Sojka, der Regiseur Andrzej Wajda und der Schriftsteller Stanislaw Lem) in verschiedenen Foren mit kirchlichen Vertretern über den Zusamenhang zwischen Religion und Bildung austauschten.

Der Doppel-Wahlsieg der rechtkonservativen Prawo i Sprawiedliwosc (PiS) , die sowohl die Parlaments- als auch die Präsidentschaftswahlen in Polen gewann, hat schwerwiegende Folgen für den öffentlichen Diskurs in Polen. Dieser wird derzeit medial durch einen religiösen Fundamentalismus dominiert, der in Europa keinen Vergleich hat.

Die Ausländer- und Schwulenfeindlichkeit erreichte erst am Samstag auf Polens Strassen einen Höhepunkt als sich mehrere Hundert DemonstrantInnen friedlich dazu versammelten den UNESCO-Tag für Gleichberechtigung zu begehen und die Polizei diese Versammlung brutal auflöste.

Die Verherrlichung des rechts-konservativen Absolutismus der polnsichen Regierung die durch Rechtsextremisten gestellt wird ist nun soweit gediehen, das "Künstler" dazu übergegangen sind einen regelrechten Personenkult der neuen geistigen Führer zu etablieren. Erstaunlich ist dabei nur das die meisten Jünger die mit Jesus am Tisch sitzen eher der neoliberalen Platforma Obywatelska (PO) nahe stehen als der PiS mit welcher die erhofte Regierungskoalition zugunsten der Rechtsextremen LPR und Samoobrona scheiterte. Umso schwerwiegender fällt das Urteil, welches die auf dem Bild verewigten Intelektuellen über sich ausstellten, sich in Zeiten einer konservativen Revolution an einem religiösen Spektakel zu beteiligen. Vermutlich erhoffen sie sich damit ihren Anschluss doch nicht zu verpassen, da sie auf das falsche Pferd bei den Wahlen gesetzt haben.

Die PiS will nach eigenen Angaben eine moralische Wende einleiten. Der rechts-konservative Präsident Lech Kaczynski rief deshalb bei Amtsübernahme eine IV. Republik aus, um sich so von den bisherigen Republiken abzugrenzen. Wer dabei jedoch an plumpe stilistische Kunst-Vorgaben eines Hitler oder Stalin dachte wird überrascht sein. Die selbstgerechten neuen Führer sind schlieslich Katholisch. Deshalb kann eine Re-Christianisierung nur über eine neue Evangelisierung vorgenommen werden. Dies ist auch die versteckte Botschaft der präsentierten Arbeit "Das Abendmahl".

Das bei dieser Schmierenkomödie einige Künstler Hand in Hand nicht nur mit religiös-fundamentalistischen politischen Führern gehen, sondern in die Katholische Kirche integriert werden zeigt den Werteverfall einer solchen Kirche selbst.

Politische Kunst in Polen ist Mangelware: Kritische Arbeiten des Magazyn Sztuki

Świeszewski, ist bekannt für seine konservativen Überzeugungen und als Gegner moderner Kunst. Der Monunentalismus und die Kopierfreudigkeit des Autors, der sich an grossen Vorblidern abarbeiten möchte ist gleichzeitig Zeugnis seiner künstlerischen Unfähigkeit. War es doch Świeszewski der als spiritus movens der"Pomorska Zachęta" in den 90er Jahren Hauptgegner "entarteter Kunst" war. So schmiss er alles kritische, was nichts ins konservativ-patriotische Weltbild Polens passte aus der Galerie raus (siehe Bild unten).

Robert Rumas, "Gott ist in meiner Heimat ehrenvoll" (Einweckgläser), 1994 [in den Gläsern von links: Speck, Polnsiche Fahne, Honig, Wurst, Platikfiguren der Hlg. Maria, Tampons und Kleingeld, Hostien]

Frgalich ist inwiefern das blasphemische "Abendmahl" die guten polnischen Katholiken nicht beleidigt, wenn andere Arbeiten polnsicher Künstlerinnen wie Dorota Nieznalska's "Pasja" schon gerichtlich verfolgt wurden. Der Künstlerin warf man damlas vor sie beleidige religiöse Gefühle.

Die einen kommen in den Knast die anderen werden in Kirchen gefeiert: Achtung! Verbotene Kunst "Pasja"

Bereits im Sommer wurde Świeszewski von der konservativen Wochenzeitschrift "Wprost" als der "Leonardo aus Danzig" und die Alternative zur entarteten zeitgenösischen Kunst gefeiert. Świeszewski bekräftigte damals, dass es sich um sein Lebenswerk handelt und er sehr traurig ist darüber, dass nicht der polnische Papst als erster das zweifelhafte Vergnügen haben wird das zu gross geratene Bild zu erblicken. Letzterer hat sich bekanntlich vor Fertigstellung auf die Reise in die ewigen Jagdgründe gemacht. In dem genannten Wprost-Artikel erzählt Świeszewski, dass er während seiner Arbeit an dem "Abendmahl", anfing "sehr scherzhaft die Leere welche aus der pseudo-avangardistischen, linken Kunst fliesst, zu spüren" . Dieser "gefährlichen" Tendenz die moderne Kunst auch mit gesellschafts- emazipativen Inhalten zu füllen wollen sich auch zwei Kollegen Świeszewski: Krzysztof Izdebski und Janusz Janowski entegegensetzen. In der danziger Künstler-Szene sieht man den Weltschmerz der drei genannten "Künstler", eher als Zeugnis ihrer Minderwertigkeitskomplexe und dem letzten Versuch ihre autoritären Vormachten an der danziger Akademie der Künste - entgegen dem Demokratisierungs-Druck jünger KünstlerInnen - erhalten zu wollen.